Loge France N°9

Loge France N°9

Franc-maçonnerie francophone · Budapest · depuis 2003

« De l'ombre vers la lumière, le chemin se fait en marchant. »

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I · Le Parvis

Une loge maçonnique francophone
à l'Orient de Budapest

Vous cherchez à devenir franc-maçon à Budapest, en français ? Fondée le 31 mai 2003, la Loge France N°9 est née de la rencontre de frères issus des loges hongroises (Deák Ferencz, Egyenlőség, Reform, Saint-Étienne, Liszt), désireux d'élever un temple où l'on travaille dans la langue de Molière et de Voltaire.

Placée sous l'autorité de la Grande Loge Symbolique de Hongrie et de sa Constitution, elle s'inscrit dans la tradition maçonnique régulière. Elle a fait sienne la Règle en Douze Points et les Obligations du Franc-maçon, fidèle aux principes de reconnaissance de la tradition.

Sa vocation est double : offrir aux maçons un lieu de perfectionnement intérieur, et faire rayonner la culture et la langue françaises au cœur de la Hongrie. Elle respecte profondément les autres traditions, y compris féminines, tout en demeurant ancrée dans la régularité.

Régularité Francophonie Fraternité Tradition
2003À l'Orient depuis
0de travaux en loge
0loges hongroises fondatrices

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II · La Règle

La Règle en Douze Points

Douze repères qui dessinent la voie du maçon régulier : non des dogmes, mais des points d'appui où poser le pied pour s'élever, du parvis jusqu'à la lumière.

« If »
l'art de demeurer
debout et droit
quand tout vacille.

Rudyard Kipling · 1910

III · Le Poème

« Si… » ou la mesure
de l'homme debout

Adressé par Kipling à son fils, ce poème égrène les vertus que tout cherchant reconnaît : garder son sang-froid quand les autres le perdent, rêver sans se faire l'esclave du rêve, traiter le triomphe et le désastre, ces deux imposteurs, du même front serein.

Le franc-maçon y lit comme en miroir l'idéal de la maîtrise de soi : bâtir, perdre, et rebâtir sans un mot sur ses ruines ; tenir quand il ne reste en soi que la volonté de tenir. C'est le travail de la pierre brute, transposé dans l'épreuve du quotidien.

Sa dernière promesse, « tu seras un Homme », résonne comme l'achèvement d'une initiation : non un titre reçu, mais une dignité conquise pas à pas.

Par respect du droit d'auteur, le poème n'est pas reproduit ici dans son intégralité. Nous vous invitons à en retrouver le texte original, ou l'une de ses belles traditions françaises, auprès des éditions qui le publient.

IV · L'Allégorie de la Caverne

Au fond de la caverne

Enchaînés depuis l'enfance, des hommes ne voient du monde que des ombres projetées sur la paroi. Et ces ombres, ils les nomment la réalité.

« Il faut se retourner.
Détacher ses chaînes,
et gravir vers la clarté. »
La sortie

Vers la lumière

D'abord ébloui, l'œil s'accoutume. Les ombres deviennent formes, les formes deviennent êtres. Et celui qui a vu le soleil ne peut plus se contenter de la paroi.

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V · Hommes de Lumière

Quelques frères illustres

Des figures historiques largement reconnues comme franc-maçons, dont l'œuvre a éclairé les arts, les sciences et la liberté des peuples.

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VI · Sur le seuil

Questions & Réponses

Avant de frapper, quelques mots pour éclairer la démarche de celui qui s'interroge.

VII · Le Seuil

Frapper à la porte du Temple

Nul n'entre par hasard. Adressez-nous votre démarche : si elle est sincère, des mains fraternelles vous répondront. La parole circule ensuite, du seuil vers l'Orient.

Premier temps

Qui se présente sur le seuil ?

Veuillez indiquer votre prénom.
Veuillez indiquer votre nom.
Une adresse valide est nécessaire pour vous répondre.

Deuxième temps

D'où venez-vous ?

Indiquez votre ville et votre pays.
L'initiation requiert d'avoir atteint la majorité.

Troisième temps

Pourquoi frappez-vous à la porte ?

Quelques mots, sincères, suffisent.

Votre demande chemine vers le Temple…